第十節可以說是在回應第九節所說的,一個母親生了七個兒女,但是他們都無法使父母快樂,反而是提早哀傷,連先知耶利米自己母親也是一樣,但這卻是他內的简体中文翻译

第十節可以說是在回應第九節所說的,一個母親生了七個兒女,但是他們都無法

第十節可以說是在回應第九節所說的,一個母親生了七個兒女,但是他們都無法使父母快樂,反而是提早哀傷,連先知耶利米自己母親也是一樣,但這卻是他內心最大的痛苦,因為他的母親可能尚在人間,當他說出這樣的話時,他的母親一定感到很難受,同時他必須為傳出上帝的話而與他的同胞爭論,且不得人民的認同。我們可以從這裡想到耶穌基督在傳福音事工時,也遇到這樣的情形,福音書的作者說,當耶穌基督的母親和他的兄弟來要找他說話時,他回答說:「誰是我的母親?誰是我的兄弟?」(馬可福音三:31—33)同樣的,他的鄉親也拒絕他,而拒絕的理由並不是因為他的落魄,反而是因為他的「本領」、「智慧」、「還能夠行神蹟」,但卻是因為出身木匠的家庭,於是「厭棄他」(馬可福音六:1—3)。我們可以從這段經文中看出先知耶利米的心境,不但充滿了痛苦,也充滿了相當的掙扎,這恐怕就是每一個時代上帝忠心的僕人所共有的心境吧。先知耶利米特別提起他從來沒有因為財務問題引起爭議;我們知道人與人之間最容易發生困擾的乃是財務的事,但先知耶利米特別強調在這方面他是潔淨的。依照摩西的律法規定,他們可以借貸,但卻不可以有收受利息的行為(出埃及記廿二:25)。
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第十节可以说是在回应第九节所说的,一个母亲生了七个儿女,但是他们都无法使父母快乐,反而是提早哀伤,连先知耶利米自己母亲也是一样,但这却是他内心最大的痛苦,因为他的母亲可能尚在人间,当他说出这样的话时,他的母亲一定感到很难受,同时他必须为传出上帝的话而与他的同胞争论,且不得人民的认同。我们可以从这里想到耶稣基督在传福音事工时,也遇到这样的情形,福音书的作者说,当耶稣基督的母亲和他的兄弟来要找他说话时,他回答说:「谁是我的母亲?谁是我的兄弟?」(马可福音三:31—33)同样的,他的乡亲也拒绝他,而拒绝的理由并不是因为他的落魄,反而是因为他的「本领」、 「智慧」、「还能够行神迹」,但却是因为出身木匠的家庭,于是「厌弃他」(马可福音六:1—3)。我们可以从这段经文中看出先知耶利米的心境,不但充满了痛苦,也充满了相当的挣扎,这恐怕就是每一个时代上帝忠心的仆人所共有的心境吧。<br>先知耶利米特别提起他从来没有因为财务问题引起争议;我们知道人与人之间最容易发生困扰的乃是财务的事,但先知耶利米特别强调在这方面他是洁净的。依照摩西的律法规定,他们可以借贷,但却不可以有收受利息的行为(出埃及记廿二:25)。
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惨 哇热后色 哇热后色 惨 题么 有 ...
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The tenth verse can be said to respond to the ninth verse. A mother has seven children, but they can't make her parents happy. On the contrary, they mourn ahead of time. Even the prophet Jeremiah's own mother is the same, but this is the biggest pain in his heart, because his mother may still be in the world. When he says such words, her mother must feel very sad, and he must be happy It is necessary to argue with his compatriots for the sake of spreading the word of God, and not with the approval of the people. We can think of this situation when Jesus Christ was preaching the gospel. The author of the Gospels said that when Jesus Christ's mother and his brothers came to talk to him, he answered, "who is my mother? Who is my brother? (Mark 3: 31-33) similarly, his countrymen rejected him, not because of his downfall, but because of his "ability", "wisdom" and "ability to perform miracles", but because he was born into a carpenter's family and "hated him" (Mark 6: 1-3). We can see from this passage that the prophet Jeremiah's state of mind is not only full of pain, but also full of considerable struggle. I'm afraid this is the state of mind shared by the faithful servants of God in every era.<br>The prophet Jeremiah especially mentioned that he had never caused any dispute because of financial problems. We know that the most troublesome thing among people is financial affairs, but the prophet Jeremiah emphasized that he was clean in this respect. According to the law of Moses, they could borrow money, but they could not accept interest (Exodus 22:25).<br>
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